创21:1-6 耶和华按着先前的话、眷顾撒拉、便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候、撒拉怀了孕.到 神所说的日期、就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。以撒生下来第八日、亚伯拉罕照着 神所吩咐的、给以撒行了割礼。他儿子以撒生的时候、亚伯拉罕年一百岁。撒拉说、神使我喜笑、凡听见的必与我一同喜笑。
最近有一个姊妹,回到教会,见证了她所经历的神 '眷顾撒拉’的神迹。我们一家曾向她和她的先生传福音,他们得救了。听到她的经历见证,我们也真是与她一同喜笑。
神使撒拉生以撒,神使撒拉喜笑。
‘以撒’预表凭着应许生的,也就是按着灵生的(加4:23,29);应用在我们信徒身上,以撒就是指我们的属灵生命。本节表明我们的属灵生命,是神按着祂旨意所应许的,借着祂活泼常存的话,重生了我们(雅1:18;彼前1:23)。
神的话从不落空(书21:45),永远安定在天(诗119:89);祂怎样对我们说,事情就要怎样成就(徒27:25)。我们蒙恩是出于神的眷顾,并非我们说了甚么好话,或作了甚么好事。
“当亚伯拉罕年老的时候”意指当他无可指望的时候(罗4:18-19)。“撒拉怀了孕”表明这是出于神的工作。
我们属灵生命的成因:
1.“当亚伯拉罕年老的时候”意即这生命不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的(约1:13)。
2.“撒拉怀了孕”撒拉代表恩典的应许,故表明这生命是本乎神的恩(弗2:8)。
3.“到神所说的日期”意即不在乎人的努力,乃在乎神所豫定的旨意(弗1:9-10)。
4.“就给亚伯拉罕生了一个儿子”亚伯拉罕代表信心,故指这生命也因着我们的信,生出并长出来(罗4:16)。
神的恩典真是够我们用的;因为祂的能力,是在人的软弱上显得完全(林后12:9)。神作事有祂的日期,日期一到,事就成了;我们若认识这一个法则,就不至于焦急了。凡不能等候神的人,他们所作的,顶多只能生出一个以实玛利,不能生出以撒,这在神面前并没有属灵的价值,反而有害处。神必须等到我们的天然生命被完全对付,血气的能力完全枯竭了,才会在我们身上显出祂奇妙的作为。真正有属灵价值的事奉,不是在于我们为神作了多少,乃是在于我们让神作了多少。
字义:“以撒”喜笑,喜笑的人。
“以撒”这个名字是神给他起的(创17:19);以撒的诞生,原是一件不可能的事,如今竟然成了事实,叫亲身经历此事的人,不能不‘喜笑’满怀。
撒拉说:‘神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑。’“喜笑”不再是‘暗笑’(创18:12),而是喜乐的欢笑。基督的降生,给万民带来了大喜的信息(路2:10);凡听见祂的,都必一同喜乐。人间的喜怒哀乐俱都无常;从神而得的喜乐,才是真实的喜乐。
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