你的名要叫亚伯拉罕

创17:5-7 从此以后、你的名不再叫亚伯兰、要叫亚伯拉罕、因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多、国度从你而立、君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约、作永远的约、是要作你和你后裔的神。

中国人名中常见'永红', '为红’, '向红’...人想红，甚至想红得发紫。人名反应出人的所是。神在这里给亚伯兰一个新名字，是要把他从一个光景中扭转出来。即让他的所是有改变。

现在我要给你改一个名字，你不要再叫亚伯兰，你要叫亚伯拉罕。亚伯拉罕意即多国的父。所以你晓得这新名字的意思，你必须知道你是多国的父，你要晓得你的子孙是很多很多的，你的子孙不止只有一个国，而是有许多的国。

如果只是看眼前，他看不见多国。但神给他一个应许，让他看见了多国。这些国包括一个特殊的国，神在当时并没有说明，只是轻轻的说，“国度要从你而立，君王要从你而出。”这两句话是指出一个特殊的安排，你的子孙会有很多的国，但在这许多的国中，其中有一个国是很特殊的。又有很多君王，但是当中有一个君王是很特殊的，明明把亚伯拉罕带到神永远的旨意里去。神向他说，我要作这些事情。我们看神接下去向亚伯拉罕说的一些话，就可以看到一件事情。在那许多的事里，神都说出一个事实，就是我要作，我要作，我要作。是神要作。

“亚伯兰”被高举的父，崇高的父；“亚伯拉罕”多民的父，众人的父。

神在这里给亚伯兰改名，含有如下的意思：依原文看，神将自己名字中的一个字母加进去，表明人惟有靠神才能成事（亚4:6）。名字代表一个人的所是，故改名表明他这个 ‘人’已经更改了，从前自己有办法的亚伯兰，现在变成了没有办法的亚伯拉罕。“亚伯兰” 重在指 ‘个人’，“亚伯拉罕” 重在指 ‘团体’（国），表明神所要我们达到的，不是个人的属灵，而是一班人建造在一起作教会的见证。

神加进“亚伯兰”里面，他就变成“亚伯拉罕”；信徒应当让神越过越加增，自己则越过越减少（约3：30）。信徒不要单顾到自己个人的属灵，而应顾到众人；这需要神加进来，使我们狭窄的心性和观念变成宽广（参腓2：4～5）。